Phân tích cấu tứ và hình ảnh trong bài thơ Từ ấy

Phân tích cấu tứ và hình ảnh trong bài thơ Từ ấy là một trong những dạng bài viết thường gặp trong chương trình Ngữ văn lớp 11 sách mới. Bài thơ "Từ ấy" của Tố Hữu là một trong những tác phẩm tiêu biểu của thơ ca cách mạng Việt Nam, ghi lại khoảnh khắc giác ngộ lý tưởng của người thanh niên trẻ. Để giúp các em học sinh hiểu sâu hơn về nghệ thuật xây dựng bài thơ, HoaTieu.vn xin chia sẻ bài phân tích chi tiết về cấu tứ và hình ảnh thơ trong tác phẩm này. Qua đó, các em sẽ nắm được cách luận giải về bố cục, mạch cảm xúc cũng như những hình ảnh giàu sức gợi như "nắng hạ", "mặt trời chân lý", "vườn hoa lá"...  những yếu tố làm nên sức hấp dẫn của bài thơ.

Bài viết sẽ cung cấp dẫn chứng cụ thể và gợi ý cách triển khai ý để các em tự tin khi gặp dạng đề phân tích tương tự. Cùng khám phá để cảm nhận trọn vẹn vẻ đẹp thi ca và tư tưởng trong "Từ ấy" nhé!

• Phân tích cấu tứ và hình ảnh trong bài thơ Tràng giang ngắn gọn

Giới thiệu và phân tích một bài thơ mà bạn cho là có cấu tứ độc đáo - Từ ấy  - Mẫu 1

Bài thơ “Từ ấy” là bản đàn dạo khúc vui đầu tiên của người cộng sản Tố Hữu khi gặp lí tưởng Đảng.“Từ ấy” được cấu tứ dựa trên một sự kiện quan trọng, có tính chất bước ngoặt trong con đường đời, đường thơ của thi sĩ. Sự kiện ấy làm thay đổi hoàn toàn nhận thức, tư tưởng tình cảm và con đường đấu tranh của người thanh niên cách mạng. Đó là sự kiện Tố Hữu được kết nạp Đảng năm 1938.

Toàn bộ bài thơ từ nhan đề đến các câu thơ, khổ thơ, hình ảnh, tình cảm của nhân vật trữ tình đều được triển khai từ sự kiện đó nên người đọc sẽ thấy: Từ ấy - niềm vui lớn “bừng nắng hạ”, “mặt trời chân lý”, “hồn tôi – vườn hoa lá”; từ ấy - lẽ sống lớn “tôi buộc lòng tôi với mọi người”; Từ ấy - tình cảm lớn “tôiđã là con của vạn nhà”…

Nhan đề chính là chìa khóa quan trọng để tiếp cận thi phẩm. “Từ ấy” trước hết ghi dấu một thời điểm cụ thể trong cuộc đời Tố Hữu, được tác giả ghi cuối bài: Tháng 7/1938. Đây chính là thời điểm Tố Hữu vinh dự được đứng vào hàng ngũ của những người cùng đấu tranh cho lí tưởng cao đẹp, thời điểm ông được kết nạp vào Đảng Cộng sản Đông Dương. Vì thế, “Từ ấy” không chỉ là thời điểm cụ thể mà đã trở thành dấu mốc có tính chất bước ngoặt trong con đường đời, đường thơ của Tố Hữu.

“Từ ấy” được đặt ở nhan đề và ngay dòng đầu bài thơ như bản lề vạch chia ranh giới rõ ràng giữa hai khoảng thời gian. Đó là bản lề cánh cửa khép lại quãng thời gian trước “Từ ấy” và mở ra khoảng thời gian sau “Từ ấy” trong cuộc đời nhà thơ. Trước “Từ ấy” là cuộc sống bế tắc, tối tăm, cô đơn tuyệt vọng chán chường đã từng được Tố Hữu ghi lại qua những dòng thơ hồi tưởng.

“Năm 20 của thế kỉ 20

Tôi sinh ra nhưng chưa được làm người

Nước đã mất. Cha đã làm nô lệ

Ôi những ngày xưa mưa xứ Huế

Mưa sao buồn vậy, quê hương ơi!

Ngẩng đầu lên không thấy mặt trời

Đất lai láng những là nước mắt.”

(Một nhành xuân)

Đó là khoảng thời gian người thanh niên trẻ băn khoăn tìm kiếm lẽ sống trong sự quẩn quanh, bế tắc không lối thoát. Đó không chỉ là tâm trạng của riêng mình nhà thơ mà là chung cho cả thế hệ trẻ lúc bấy giờ.

Đâu những ngày xưa tôi nhớ tôi

Băn khoăn đi kiếm lẽ yêu đời

Vẫn vơ theo mãi dòng quanh quẩn

Muốn thoát than ôi, bước chẳng rời.

(Nhớ đồng)

“Từ ấy” đã khai quang con đường rộng mở, tươi sáng cho người thanh niên Nguyễn Kim Thành; mở ra những điều mới mẻ, thiêng liêng. “Từ ấy” là thời điểm Tố Hữu được ánh sáng lí tưởng soi chiếu, thời điểm hình thành nên chiến sĩ cách mạng Tố Hữu và cũng là thời điểm “khai sinh” hồn thơ Tố Hữu - hồn thơ trữ tình chính trị, lá cờ đầu của thơ ca cách mạng Việt Nam. Vì thế, “Từ ấy” trở thành tứ của bài thơ, là điểm tựa cho sự vận động của nhận thức, tình cảm của nhà thơ; là điểm liên kết các khổ trong bài thơ.

“Từ ấy” là thời điểm khép lại chuỗi ngày dằn vặt, đau khổ, bóng tối, mở ra một cuộc sống mới đầy hứa hẹn với niềm vui sướng, say mê toát lên từ sự thức tỉnh kì diệu. Tố Hữu ghi lại giây phút đổi thay ấy bằng những hình ảnh tươi sáng, giàu tính hình tượng: “nắng hạ”, “mặt trời chân lí”, “vườn hoa lá”.

Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ

Mặt trời chân lí chói qua tim

“Nắng hạ” là thứ ánh nắng chói chang, rực rỡ của mùa hè; khác hẳn ánh nắng dịu nhẹ của mùa thu hay ánh nắng ấm áp của mùa xuân. Ánh nắng hạ chiếu sáng những ngõ ngách sâu kín nhất của tâm hồn, trí tuệ, nhận thức của chàng thanh niên trẻ. “Mặt trời chân lí” là hình ảnh ẩn dụ cho lí tưởng Đảng. Mặt trời đem đến ánh sáng, sự sống cho muôn loài. Đối với Tố Hữu, lí tưởng của Đảng cũng như thế, soi rọi tâm hồn, đem lại sự sống giúp nhà thơ nhận ra con đường đi đến chân lí, lẽ phải, niềm vui và hạnh phúc. Để diễn tả tác động mạnh mẽ, sức ảnh hưởng lớn lao của lí tưởng cộng sản, Tố Hữu đã khéo léo sử dụng các động từ mạnh “bừng”, “chói”. Ánh sáng lí tưởng cộng sản không chỉ tác động về mặt lí trí mà còn “chói qua tim”, thức tỉnh cả về mặt tình cảm trong tâm hồn nhà thơ. Từ đó, mở ra một chân trời mới, nhà thơ như sống một cuộc đời mới đầy vui tươi, lạc quan như “vườn hoa lá”.

Hồn tôi là một vườn hoa lá

Rất đậm hương và rộn tiếng chim

Hình ảnh so sánh hồn thơ - vườn hoa lá diễn tả một cách đầy đủ sức sống dào dạt, sinh sôi và niềm vui sướng hứng khởi trong tâm hồn nhà thơ trong những buổi đầu đến với lí tưởng cách mạng. Đó là cuộc sống đầy màu sắc, âm thanh và mùi vị, có màu xanh yên bình của lá, của hoa, có hương thơm của hoa và âm thanh rộn ràng của tiếng chim. Việc sử dụng các tính từ chỉ mức độ như “đậm”, “rộn” nhấn mạnh hơn nữa niềm vui, sức sống kì diệu trong tâm hồn thi nhân khi bước theo ánh sáng lí tưởng đời mình.

Thời điểm “Từ ấy” không chỉ là bước ngoặt hồi sinh cuộc đời nhà thơ, đem đến một cuộc sống mới đầy niềm vui, lạc quan mà còn là bước ngoặt hồi sinh tâm hồn, đem đến nguồn cảm hứng nghệ thuật dạt dào cho thơ ca của Tố Hữu. Vì vậy, có thể nói, “Từ ấy” chính là thời điểm khai sinh hồn thơ Tố Hữu, đem đến cho thơ ca của ông sức sống mới, nguồn cảm hứng mới – thơ trữ tình chính trị.

Sau những phút giây sung sướng đón nhận lí tưởng cách mạng, người chiến sĩ cộng sản đã có sự chuyển biến lớn về nhận thức. Đó trước hết là ý thức trách nhiệm trước cuộc đời, là nhận thức mới về lẽ sống.

Tôi buộc lòng tôi với mọi người

Để tình trang trải với trăm nơi

Để hồn tôi với bao hồn khổ

Gần gũi nhau thêm mạnh khối đời.

Nhân vật trữ tình tự “buộc” lòng mình với mọi người. Đó là ý thức tự nguyện sâu sắc và quyết tâm cao độ của nhà thơ vượt qua giới hạn của cái tôi cá nhân để sống gắn bó với mọi người với thái độ dứt khoát, mạnh mẽ xác định bởi lí trí sáng suốt thể hiện. Con người cá nhân đã thoát dần cái tôi vị kỉ, nhỏ bé để vươn đến cái tôi rộng lớn - cái tôi hướng đến cuộc đời và mọi người. Để từ đó thiết lập tình yêu thương, cảm thông, chia sẻ trước nỗi đau, vui buồn của bao kiếp người, đặc biệt là “bao hồn khổ”.

Tố Hữu đã đặt mình vào giữa dòng đời, trong môi trường rộng lớn của quần chúng lao khổ; ở đó, nhà thơ tìm thấy niềm vui, tìm thấy sức mạnh mới của “khối đời”. Đó là sức mạnh đoàn kết gắn bó rộng lớn và đông đảo của nhân dân. Lẽ sống cao đẹp khi giác ngộ lập trường giai cấp, tự nguyện gắn bó cái tôi cá nhân với cái ta chung trong ý thức đoàn kết sẽ tạo nên sức mạnh tinh thần to lớn cho người thanh niên cộng sản Tố Hữu.

“Từ ấy” không chỉ là bước ngoặt đem đến niềm vui lớn, lẽ sống lớn mà còn mở ra những chuyển biến sâu sắc trong tình cảm của người thanh niên cộng sản Tố Hữu. Trước khi giác ngộ cách mạng, Tố Hữu là thanh niên trí thức tiểu tư sản; lí tưởng cộng sản đã giúp nhà thơ vượt ra rào cản hẹp hòi của cá nhân để có được tình hữu ái giai cấp, tình thân ruột thịt với quần chúng lao khổ.

Tôi đã là con của vạn nhà

Là em của vạn kiếp phôi pha

Là anh của vạn đầu em nhỏ

Không áo cơm cù bất cù bơ

Ba từ “là” xuất hiện liên tiếp trong đoạn thơ như lời khẳng định chắc nịch, rắn rỏi, dứt khoát cho sự hòa nhập tuyệt đối. Người chiến sĩ đã ở giữa đời, là con của gia đình, là em của kiếp đời phôi pha, là anh của các em thơ nghèo khổ, đói cơm rách áo. Số từ được nhà thơ sử dụng tăng dần từ một, mọi, trăm, khối, vạn như mở rộng khối đời đồng thời kết nối tình cảm yêu thương gắn bó giữa quần chúng nhân dân lao khổ.

Qua các cụm từ “kiếp phôi pha”, “cù bất cù bơ” ta không chỉ thấy ý thức trách nhiệm mà còn là tấm lòng chan chứa yêu thương, sự đồng cảm xót xa của nhà thơ dành cho những kiếp người bất hạnh, vất vả, đắng cay trong xã hội cũ. Ta như nhìn thấy hình ảnh của những chú bé đi ở (“Đi đi em”, “Hai đứa bé”), những cô gái giang hồ (“Tiếng hát sông Hương),… Càng yêu thương đồng cảm với những số phận phôi pha bao nhiêu, nhà thơ càng căm hận trước bao bất công, ngang trái trong xã hội cũ bấy nhiêu. Đó cũng là động lực để người chiến sĩ hăng say hoạt động cách mạng để đem lại cuộc sống tốt hơn cho gia đình, cho mọi người, cho quần chúng nhân dân còn bao cơ cực, lầm than.

Bài thơ ra đời năm 1938. Trong bối cảnh nước mất nhà tan, rất nhiều thanh niên trí thức lúc bấy giờ rơi vào sự bế tắc, mất phương hướng thì sự giác ngộ lí tưởng cách mạng đem đến niềm vui sướng vô bờ, giúp nhà thơ nhận thức được lẽ sống lớn, tình cảm lớn cũng là sự lựa chọn đúng đắn của người thanh niên yêu nước Nguyễn Kim Thành. Ghi lại bước chuyển quan trọng trong cuộc đời nhưng nhà thơ không lên gân, giọng thơ nhẹ nhàng với cảm xúc vui tươi, tha thiết cũng là giọng điệu rất riêng của nhà thơ Tố Hữu.

“Từ ấy” là tuyên ngôn về lẽ sống của người cộng sản khi gặp lí tưởng của Đảng; là tuyên ngôn nghệ thuật của nhà thơ cách mạng Tố Hữu. Đó là thời điểm hồi sinh tâm hồn, bước ngoặt trong nhận thức, tình cảm của nhà thơ. Còn nếu không có “Từ ấy”? Nhà thơ Tố Hữu đã từng tự trả lời: “Không biết tôi sẽ trở thành thế nào, may lắm là một người vô tội” (Câu chuyện về thơ). Chính vì thế “Từ ấy” được Tố Hữu lựa chọn trở thành tứ xuyên suốt, là mạch ngầm liên kết hình ảnh, câu từ, cảm xúc trong toàn bộ bài thơ.

Phân tích cấu tứ và hình ảnh trong bài thơ Từ ấy - Mẫu 2

Từ lâu, Tố Hữu đã sớm nhận thức về cách mạng và từ đó, sự nghiệp và thơ của ông luôn liên kết mật thiết với cách mạng. Bài thơ "Từ ấy" đóng vai trò quan trọng đặc biệt trong sự nghiệp thơ của ông, được sáng tác sau một cuộc gặp gỡ đầy kỳ lạ, mang đậm tình yêu đối với lý tưởng cách mạng và cuộc sống.

Ở khổ thơ đầu tiên, bài thơ thể hiện niềm vui, sự say mê khi Tố Hữu chạm vào ánh sáng lý tưởng của Đảng:

"Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ

Mặt trời chân lý chói qua tim"

Những dòng thơ này không chỉ là sự chân thành mà còn là một ký ức sâu sắc trong cuộc đời tác giả. "Từ ấy" đánh dấu thời điểm quan trọng trong sự nghiệp cách mạng và thơ ca của Tố Hữu, khi ông mới 18 tuổi và tích cực hoạt động trong Đoàn thanh niên cộng sản tại Huế. Đó là lúc ông nhận ra ý nghĩa của lý tưởng cộng sản và trở thành một đảng viên.

Được đồng hành cùng những người chiến đấu cho những lý tưởng cao cả, ông không bao giờ hối tiếc về những năm tháng đã dành để phục vụ. Lý tưởng cộng sản là tia sáng quan trọng chiếu rọi tâm hồn nhà thơ, không phải ánh thu vàng nhẹ nhàng hay xuân dịu dàng, mà là ánh sáng rực rỡ của một ngày hè.

"Hồn tôi là một vườn hoa lá

Rất đậm hương và rộn tiếng chim"

Những câu thơ này tôn vinh tình yêu đối với những người đồng đội đầu tiên và sự sống đầy màu sắc của cuộc sống mới. Vườn hoa là biểu tượng cho sự sống và sức sống của những người cùng chung lý tưởng. Đối với Tố Hữu, không có gì quý giá hơn lý tưởng cao cả trong khi tìm kiếm lẽ sống và ý nghĩa cuộc sống.

Ở khổ thơ thứ hai, Tố Hữu thể hiện nhận thức mới về lý tưởng sống:

"Tôi buộc lòng tôi với mọi người

Để tình trang trải với trăm nơi"

Tác giả khẳng định sự gắn kết giữa cá nhân và cộng đồng, bằng việc dùng từ "buộc lòng" để chỉ sự cam kết sâu sắc và quyết tâm của mình. "Trang trải" trong câu thơ thể hiện sự mở rộng và chia sẻ cuộc đời với mọi người. Đây là cách Tố Hữu tạo nên sự đồng cảm mạnh mẽ với những hoàn cảnh khác nhau.

"Để hồn tôi với bao hồn khổ

Gần gũi nhau thêm mạnh khối đời"

Những câu thơ này phản ánh tình yêu thương chân thành của tác giả đối với những người lao động, nhấn mạnh mối liên hệ sâu sắc giữa văn học và cuộc sống hàng ngày. Họ đại diện cho tinh thần quốc tế công sản và sự đoàn kết của toàn dân tộc trong cuộc chiến chống đế quốc. Qua bài thơ, Tố Hữu đã truyền tải cho thế hệ trẻ niềm yêu thích đối với thiên nhiên, đất nước, và ý nghĩa sống có mục đích và lý tưởng hơn.

Ở khổ thơ cuối cùng, tác giả thể hiện sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm đối với quê hương, đất nước:

"Tôi đã là con của vạn nhà

Là em của vạn kiếp phôi pha"

Những từ ngữ "là" và "của" nhấn mạnh mối quan hệ thân thiết, gia đình. Tác giả thể hiện sự đồng cảm sâu sắc và lòng yêu nước sâu sắc, thể hiện sự xúc động thực sự khi nói về những thế hệ tiền nhiệm.

"Là anh của vạn đầu em nhỏ

Không áo cơm, cù bất cù bơ"

Những câu thơ này phản ánh tình cảm chân thành và sâu sắc của tác giả đối với đất nước và nhân dân. Bằng hình ảnh tươi sáng và ngôn ngữ mộc mạc, Tố Hữu đã truyền tải được nhiều cảm xúc và ấn tượng sâu sắc đến với độc giả. Qua bài thơ, ông đã giúp thế hệ trẻ yêu quý thiên nhiên và đất nước hơn, sống với mục đích và lý tưởng cao cả hơn.

Mời các bạn tham khảo thêm các thông tin hữu ích khác trên chuyên mục Lớp 11 của HoaTieu.vn.